他既是千古一帝，也是千年一遇的背锅侠。

说起暴君，我们的脑海中立马就会闪现出“秦始皇”三个字，可是章太炎却赞扬秦始皇，说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”

吕思勉说：“秦始皇，向来都说他是暴君，把他的好处一笔抹杀了，其实这是冤枉的。他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。”

就连鲁迅也这样说：“秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了……”

而秦始皇曾经说过：功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！这16字，令后世开国皇帝都汗颜！

说出这样话的秦始皇，真的是暴君吗？

修筑长城，并非他要奴役百姓

说起秦始皇，我们首先想到的是“孟姜女哭长城”的故事，她不远千里寻夫，却得知丈夫范杞梁已因修筑长城而死，悲痛欲绝在长城下痛哭，结果长城崩塌。

看，秦始皇多残暴呀，人家新婚燕尔，就把孟姜女的丈夫给抓走了，还活活给累死了，事实上：

孟姜女哭长城的故事最早出现于春秋时期（约公元前549年），她是齐国武将杞梁的妻子，故事出现时，秦长城尚未修筑。

史书记载，齐长城西段已在公元前557年以前完成，可见，孟姜女哭倒的是齐长城。

但随着历代时势和风俗地不断变化，这个故事最终演变成了孟姜女哭倒秦长城。秦始皇阴差阳错成了实实在在的背锅侠。

另外，关于修长城，一直有人很疑惑：秦始皇既然能统一六国，为什么不一举攻下匈奴，反而劳民伤财修筑长城呢？

其实，秦始皇是想攻下匈奴的。主父偃《谏伐匈奴书》里记载：“昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。务胜不休，欲攻匈奴。”说的就是秦始皇统一六国，充满雄心壮志，还想一举攻下匈奴，解决边疆的隐患。

于是，秦始皇派蒙恬带兵攻打匈奴，“暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。”让军队在外作战十余年，死亡的人不计其数，但最终没能跨过河，向北前进攻下匈奴。

秦始皇内心焦虑万分：军队在外不仅死伤无数、长期消耗粮草等物资，内耗严重，还迟迟没有进展，要是长此以往下去，必将导致外忧内患。

在权衡利弊之后，修长城的死伤是最小的，于是秦始皇决定修筑长城来抵御匈奴的冒犯，为后代子孙筑起一道坚实的屏障。

焚书坑儒，并非他生性残暴

人们都以为统一六国后，秦始皇就可以安枕无忧了。但其实统一之后的问题更加棘手。

天下初定，各国文字不同，流通的银子不同，所遵循社会规则不同，所学史书诗书等都不同，彼此沟通交流困难。

据说当年秦始皇发布了一封诏书到南方（原楚国国土），但那里的官吏却看不懂诏书的内容，直接影响到了中央命令的传达。这就像我们去国外，还讲普通话一样，学过的外国人还能听懂一点，没学过的就一脸懵逼。

秦始皇意识到照这样发展下去，必定造成各种混乱。所以秦始皇后来统一了文字，让大家的书信和文章都用同一种文字，这样一来，大家就可以明白对方的意思了。

但这只是解决了表面上的问题，最根本的问题还是在思想上的统一。

那个时候，百家争鸣，有些读书人更是厚古薄今，对国家大事乱发议论，在百姓中故意制造混乱，百姓书读的少，很容易就会被影响。如果不加禁止，很容易影响到朝廷的威信。

那怎么办？统一思想势在必行。

于是在大臣李斯的建议下，秦始皇下令把不是秦朝撰写的历史都烧了。

《史记·李斯传》载：“始皇可其议，收去诗、书、百家之语以愚百姓。”意思是秦始皇同意李斯的建议，下令收走民间的诗书和诸子百家的书，让百姓以为都拿去烧了。

但事实上诗书以及诸子百家的书并没有被烧，只是由秦王朝中央政权和相应的政府官员收藏起来了。

《史记·萧相国世家》中有一段记载也可以佐证秦始皇并没有把这类书烧光：“何独先入收秦丞相、御史律令、图书藏之……汉王所以具知天下阨塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦者，以何具得秦图书也。”

这段话说的就是当初刘邦军队攻下咸阳城后，萧何先行没收了秦朝丞相、御史所藏的律令、图书。后来，刘邦从这些图书中获得了天下要塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦等国家机密，可把他高兴坏了。

倘若当初秦始皇真的已经把那些典籍全烧了，刘邦根本得不到这些重要信息。

还有坑儒一事，最早出现在西汉末孔安国的《〈尚书〉序》中：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”意思就是说秦始皇焚书坑儒，与文化人为敌，让文化人没有立足之地。

《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇痴迷于求仙，方士卢生、侯生等在替秦始皇求仙问药失败后，私下议论他的为人，还携带巨款出逃。

秦始皇勃然大怒，于是下令在京城搜查审讯，抓获四百六十多个方士全部活埋，这就是《史记·儒林列传》所记载的：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”

从这里就可以看出秦始皇所杀之人是“术士”，而并非儒生。

除此之外，其实这件事还另有隐情。自战国以来，人们就热衷于追求长生不老，认为多做善事就可以成仙，这也是帝王们的策略，促进百姓行善，以达到国泰民安。

而方士，则利用人们求仙的欲望，到处招摇撞骗，贩卖所谓的“成仙炼丹”，鼓吹丹药的奇效，动摇人们的意志。

而且这些丹药大多有毒，特别影响身体健康，甚至致死。这完全背离了秦始皇这样的管理者的初衷。以秦始皇的雷厉风行的做事手段，对动摇国之根本的人当然要予以严惩，以此来威慑天下。

由此看来，从始至终，不管秦始皇是焚书还是杀方士，他的最终目的都是为了天下太平，百姓安居乐业。

修阿房宫，并非他贪图享乐

世人都说秦始皇统一六国后，贪图享乐，“天下第一宫”阿房宫就是最有力的证明。

唐代诗人杜牧《阿房宫赋》也曾描写道“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人……鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜”。

诗中活灵活现地描写了阿房宫里秦始皇穷奢极欲的生活，人们对他贪图享乐的误解也大多来自这里。

但是考古学家后来发现，阿房宫其实只打了地基。

而且，关于秦始皇修阿房宫的原因，也并非我们想象中的贪图享乐，而是为了一个深爱的女子。

年少时秦始皇嬴政与父母在赵国都城邯郸过着无比憋屈的人质生活，饱受赵国贵族的欺凌，但孤独无助的他只能忍气吞声，经常一个人跑到邯郸城郊外痛哭。

后来，一个住在郊外的赵国女子见他浑身是伤，心生怜悯，便为他熬药疗伤。

在这个赵国女子身上，秦始皇感受到了人世间前所未有的温暖，他觉得这个赵国女子就是命运安排来陪伴他的。在不断的相处中，两人互生情愫，一段美好的爱情故事由此拉开了序幕。

相爱的人都想长相厮守，但当秦始皇统一天下想要立赵国女子为皇后时，却遭到大臣们的一致反对。

那位美丽善良的赵国女子得知秦始皇进退两难，于是选择自杀，香消玉殒。

秦始皇悲痛欲绝，为了纪念他深爱的赵国女子，他下令修建了阿房宫。所以，后世也称呼这位赵国女子为“阿房女”。

原来，曾经在我们眼中那个性情孤僻，自私暴戾的秦始皇，也是个有血有肉有情的人。

原来，所谓的“焚书坑儒”“奴役百姓”也另有隐情，真相有时候确实是掌握在少数人手里，有时候我们的认知可能会和事情的真相相悖。

原来，我们对一个人的误解可以这么深，深到大多数人都愿意相信他是暴君，而忽略他的丰功伟绩。

秦始皇这位背锅侠，真是千年一遇！